國際視野：中國題材的紀錄片讓西方人愛上中國
發(fā)布時間：2019-12-5
來源：人民日報(北京) 瀏覽：次
隨著中國國際地位和影響力持續(xù)提升，國際社會對中國的好奇心和求知欲與日俱增。中國題材的紀錄片越來越受到國際紀錄片機構(gòu)、國際紀錄片人和國際媒體的垂青。英國廣播公司（BBC）拍攝的《美麗中國》《中華的故事》，韓國放送公社（KBS）推出的紀錄片《超級中國》等，都在國際輿論場引發(fā)了熱烈討論。他們的關(guān)注較之從前，更多地開始用一種探求、了解、溝通的心態(tài)來考察中國現(xiàn)實社會和不同文化之間的交流。
“越了解中國，越覺得它是一個善良天使”
一個國家的國際地位，通常影響媒體對其的關(guān)注度；一個國家的影響力，也通常決定媒體對其的曝光率。媒體報道一個國家的視角，往往跟這個國家對于國際社會的開放度、自信心和貢獻率相關(guān)。社會現(xiàn)實題材的紀錄片，也成為媒體對于一個國家的心態(tài)的晴雨表。但很多時候，不同的社會制度之間，也會產(chǎn)生一種隔閡，戴上一種有色眼鏡。
近些年，隨著亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行的啟動運行和“一帶一路”建設(shè)的推進，中國的國際地位和影響力持續(xù)提升，國際社會對于中國的好奇心和求知欲與日俱增。紀錄片以其不可替代的真實性，作為跨文化傳播中折扣率最低的一種文化載體，成為觀察、描述、傳播一個社會的有效途徑。
6月6日，作為2016—2017“中俄媒體交流年”合作項目之一的“中俄紀錄片展”在新疆烏魯木齊開幕。6月7日，國際紀錄片高峰論壇召開，中俄各自遴選出10部作品進行本土化語言展映，這是“一帶一路”倡議實施過程中紀錄片的一種作為，這種方式和理念，可以帶給我們很多的啟發(fā)和思考。
越來越多關(guān)于中國的紀錄片項目，吸引著越來越多的西方紀錄片導演來到中國。英國著名紀錄片導演馬爾卡姆·克拉克（中文名為“柯文思”）從事紀錄片創(chuàng)作30余年，走遍80多個國家，他正在攝制以西方人的眼光來分析看待中國的崛起的紀錄片《善良的天使》。他在一次接受采訪時說：“自從拍攝這部紀錄片，我開始如此頻繁地在中國旅行，并且深入中國人的心靈。越了解中國，越覺得它是一個善良天使，是一個相當有趣而且很 不威脅”他者的國度。”
英國廣播公司（BBC）拍攝的《美麗中國》《中華的故事》《中國春節(jié)——全球最大的盛會》制作精良，也更加生動、全面、平衡地展示中國風貌，既收獲了外國觀眾的喜愛，也贏得了不少中國粉絲。
韓國放送公社（KBS）在2015年初推出的《超級中國》，與西方媒體通常反映中國貧苦和陰暗不同，片子從人口、經(jīng)濟、軍事外交、土地、文化、政治多個方面幾乎全方位展現(xiàn)中國非凡的力量，讓韓國人感受到一個陌生化的鄰國，也從另一個角度解讀到一種無奈和擔憂。
值得一提的是《西藏一年》。這部由中國藏學研究中心等中方機構(gòu)攝制、商業(yè)化獨立運作的紀錄片，采用了國際通用的“預售制”的方式，2008年春在BBC首播后，相繼在40多個國家主流媒體播放，英國《泰晤士報》《衛(wèi)報》《每日電訊報》《星期日獨立報》《金融時報》《每日郵報》等媒體都對該片進行了報道。攝制組用一年時間在西藏江孜以田野考察的人類學方式，跟蹤拍攝了8位普通藏族人四季的生活，展示著變化和永恒的西藏。影像和敘事均極具真實感，獲得難能可貴的傳播效果，西方主流媒體都對該片高度認可。
中國與西方媒體間的交流，中外紀錄片創(chuàng)作者之間的合作，是一條有效溝通之路，也為更加理性的客觀報道構(gòu)建更好的基調(diào)和平臺。無論是中方主導還是外方主導的中國題材紀錄片項目，外國紀錄片同行都較以前有了更為平和理性的心態(tài)。
超越獵奇，轉(zhuǎn)變心態(tài)
其實，西方社會對中國題材一直不乏興趣。早在改革開放之前，意大利導演安東尼奧尼就千方百計來到中國，拍攝了紀錄片《中國》，在西方社會播出后引起廣泛關(guān)注。當時由于中國與西方國際社會幾乎斷絕各種往來，西方導演獲得這個難得的機會，對于一個陌生的社會主義制度的國家，難免會有獵奇心理。相比較而言，荷蘭紀錄片導演伊文思從上世紀30年代開始就來到中國，幾乎記錄了每個不同時期的中國，對中國歷史和文化的更多接觸和更深了解，也使得他能夠用一種更為客觀甚至帶有好感的心態(tài)進行觀照。
中國改革開放伊始，西方的紀錄片團隊更是急迫地想來中國探個究竟，依然充滿神秘感和好奇心。美國最負盛名的音樂家傳記片、藝術(shù)紀錄片導演艾倫·米勒，把1979年西方第一位來華演出的小提琴大師艾薩克·斯特恩的中國之行拍攝成新聞紀錄電影《從毛澤東到莫扎特》，通過一些藝術(shù)家的經(jīng)歷反思“文革”對于中國的影響，也反映了改革開放初期中國展現(xiàn)出來的不同風貌，尤其是音樂神童們的天賦，讓人感受到斯特恩對中國非同一般的印象，在世界上引起強烈反響。
90年代初，英國紀錄片導演菲爾·愛格蘭德在麗江花了5年時間深入當?shù)厣鐣�，拍攝完成紀錄片《云之南》，講述生活在一個多元文化小城中的4個家庭的故事，用豐富的鏡頭語言真實而生動地展現(xiàn)了老百姓的生活，成為中國社會的一個縮影和影像人類學的一個經(jīng)典�！督z綢之路》是中日兩國文化交流的一個項目，由日本放送協(xié)會（NHK）及央視在七八十年代聯(lián)合制作，探索絲綢之路的壯麗景觀、歷險故事及沿途人民生活狀況，與大家一起走進古代貫穿歐亞的要道。
此時的中國在世界格局中的地位已經(jīng)初步展現(xiàn)，但中國國力給予西方國際社會的印象，還很難與“中國威脅論”產(chǎn)生關(guān)聯(lián)。亞洲金融危機中，中國政府的表現(xiàn)以及此后中國經(jīng)濟的崛起，還有奧運會的成功舉辦，從經(jīng)濟實力和文化軟實力方面都展現(xiàn)給國際社會一個全然不同的中國。這也開啟了西方媒體對于中國的另一番審視。
2006年美國探索頻道推出的《列國圖志——中國》，是史詩巨篇30集世界“列國圖志”中的第一集。雖然該片把中國作為多個探求對象中的一個，并盡量采用客觀、平和的心態(tài)探究中國如何面對傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞，以及當今中國13億人的生活和夢想，但依然能夠明顯感覺到對中國強大后的擔憂。
文化在交流中而更顯豐富，客觀真實地展現(xiàn)不同是一部優(yōu)秀紀錄片的根本。隨著了解的加深，外國拍攝的中國題材紀錄片視角愈加獨特客觀，《超級中國》《美麗中國》《鳥瞰中國》這類畫面優(yōu)美、制作精良的紀錄片不斷涌現(xiàn)。從過去簡單的拒絕或者“看不上”，到有意愿與中國同行合作、大量拍攝中國題材的紀錄片，這是外國紀錄片人一種心態(tài)上的轉(zhuǎn)變，雙方也從中發(fā)現(xiàn)更多合作點，展開更深層面的合作。
一個國家的國際地位，通常影響媒體對其的關(guān)注度；一個國家的影響力，也通常決定媒體對其的曝光率。媒體報道一個國家的視角，往往跟這個國家對于國際社會的開放度、自信心和貢獻率相關(guān)。社會現(xiàn)實題材的紀錄片，也成為媒體對于一個國家的心態(tài)的晴雨表。但很多時候，不同的社會制度之間，也會產(chǎn)生一種隔閡，戴上一種有色眼鏡。
近些年，隨著亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行的啟動運行和“一帶一路”建設(shè)的推進，中國的國際地位和影響力持續(xù)提升，國際社會對于中國的好奇心和求知欲與日俱增。紀錄片以其不可替代的真實性，作為跨文化傳播中折扣率最低的一種文化載體，成為觀察、描述、傳播一個社會的有效途徑。
6月6日，作為2016—2017“中俄媒體交流年”合作項目之一的“中俄紀錄片展”在新疆烏魯木齊開幕。6月7日，國際紀錄片高峰論壇召開，中俄各自遴選出10部作品進行本土化語言展映，這是“一帶一路”倡議實施過程中紀錄片的一種作為，這種方式和理念，可以帶給我們很多的啟發(fā)和思考。
越來越多關(guān)于中國的紀錄片項目，吸引著越來越多的西方紀錄片導演來到中國。英國著名紀錄片導演馬爾卡姆·克拉克（中文名為“柯文思”）從事紀錄片創(chuàng)作30余年，走遍80多個國家，他正在攝制以西方人的眼光來分析看待中國的崛起的紀錄片《善良的天使》。他在一次接受采訪時說：“自從拍攝這部紀錄片，我開始如此頻繁地在中國旅行，并且深入中國人的心靈。越了解中國，越覺得它是一個善良天使，是一個相當有趣而且很 不威脅”他者的國度。”
英國廣播公司（BBC）拍攝的《美麗中國》《中華的故事》《中國春節(jié)——全球最大的盛會》制作精良，也更加生動、全面、平衡地展示中國風貌，既收獲了外國觀眾的喜愛，也贏得了不少中國粉絲。
韓國放送公社（KBS）在2015年初推出的《超級中國》，與西方媒體通常反映中國貧苦和陰暗不同，片子從人口、經(jīng)濟、軍事外交、土地、文化、政治多個方面幾乎全方位展現(xiàn)中國非凡的力量，讓韓國人感受到一個陌生化的鄰國，也從另一個角度解讀到一種無奈和擔憂。
值得一提的是《西藏一年》。這部由中國藏學研究中心等中方機構(gòu)攝制、商業(yè)化獨立運作的紀錄片，采用了國際通用的“預售制”的方式，2008年春在BBC首播后，相繼在40多個國家主流媒體播放，英國《泰晤士報》《衛(wèi)報》《每日電訊報》《星期日獨立報》《金融時報》《每日郵報》等媒體都對該片進行了報道。攝制組用一年時間在西藏江孜以田野考察的人類學方式，跟蹤拍攝了8位普通藏族人四季的生活，展示著變化和永恒的西藏。影像和敘事均極具真實感，獲得難能可貴的傳播效果，西方主流媒體都對該片高度認可。
中國與西方媒體間的交流，中外紀錄片創(chuàng)作者之間的合作，是一條有效溝通之路，也為更加理性的客觀報道構(gòu)建更好的基調(diào)和平臺。無論是中方主導還是外方主導的中國題材紀錄片項目，外國紀錄片同行都較以前有了更為平和理性的心態(tài)。
超越獵奇，轉(zhuǎn)變心態(tài)
其實，西方社會對中國題材一直不乏興趣。早在改革開放之前，意大利導演安東尼奧尼就千方百計來到中國，拍攝了紀錄片《中國》，在西方社會播出后引起廣泛關(guān)注。當時由于中國與西方國際社會幾乎斷絕各種往來，西方導演獲得這個難得的機會，對于一個陌生的社會主義制度的國家，難免會有獵奇心理。相比較而言，荷蘭紀錄片導演伊文思從上世紀30年代開始就來到中國，幾乎記錄了每個不同時期的中國，對中國歷史和文化的更多接觸和更深了解，也使得他能夠用一種更為客觀甚至帶有好感的心態(tài)進行觀照。
中國改革開放伊始，西方的紀錄片團隊更是急迫地想來中國探個究竟，依然充滿神秘感和好奇心。美國最負盛名的音樂家傳記片、藝術(shù)紀錄片導演艾倫·米勒，把1979年西方第一位來華演出的小提琴大師艾薩克·斯特恩的中國之行拍攝成新聞紀錄電影《從毛澤東到莫扎特》，通過一些藝術(shù)家的經(jīng)歷反思“文革”對于中國的影響，也反映了改革開放初期中國展現(xiàn)出來的不同風貌，尤其是音樂神童們的天賦，讓人感受到斯特恩對中國非同一般的印象，在世界上引起強烈反響。
90年代初，英國紀錄片導演菲爾·愛格蘭德在麗江花了5年時間深入當?shù)厣鐣�，拍攝完成紀錄片《云之南》，講述生活在一個多元文化小城中的4個家庭的故事，用豐富的鏡頭語言真實而生動地展現(xiàn)了老百姓的生活，成為中國社會的一個縮影和影像人類學的一個經(jīng)典�！督z綢之路》是中日兩國文化交流的一個項目，由日本放送協(xié)會（NHK）及央視在七八十年代聯(lián)合制作，探索絲綢之路的壯麗景觀、歷險故事及沿途人民生活狀況，與大家一起走進古代貫穿歐亞的要道。
此時的中國在世界格局中的地位已經(jīng)初步展現(xiàn)，但中國國力給予西方國際社會的印象，還很難與“中國威脅論”產(chǎn)生關(guān)聯(lián)。亞洲金融危機中，中國政府的表現(xiàn)以及此后中國經(jīng)濟的崛起，還有奧運會的成功舉辦，從經(jīng)濟實力和文化軟實力方面都展現(xiàn)給國際社會一個全然不同的中國。這也開啟了西方媒體對于中國的另一番審視。
2006年美國探索頻道推出的《列國圖志——中國》，是史詩巨篇30集世界“列國圖志”中的第一集。雖然該片把中國作為多個探求對象中的一個，并盡量采用客觀、平和的心態(tài)探究中國如何面對傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞，以及當今中國13億人的生活和夢想，但依然能夠明顯感覺到對中國強大后的擔憂。
文化在交流中而更顯豐富，客觀真實地展現(xiàn)不同是一部優(yōu)秀紀錄片的根本。隨著了解的加深，外國拍攝的中國題材紀錄片視角愈加獨特客觀，《超級中國》《美麗中國》《鳥瞰中國》這類畫面優(yōu)美、制作精良的紀錄片不斷涌現(xiàn)。從過去簡單的拒絕或者“看不上”，到有意愿與中國同行合作、大量拍攝中國題材的紀錄片，這是外國紀錄片人一種心態(tài)上的轉(zhuǎn)變，雙方也從中發(fā)現(xiàn)更多合作點，展開更深層面的合作。
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